Масляний тиждень: опис і назва кожного дня, 2019 рік

Опис кожного дня Масляного тижня
Проводи зими проходять в масляний тиждень, опис кожного дня якій розкриває безліч звичаїв цього свята. Ці 7 днів передують Великому посту. Люди відзначали свято гуляннями, веселощами і млинцями. Розклад кожного дня стане в нагоді тим, хто дотримується слов’янські традиції.

День перший — Зустріч

Масляна починається з понеділка. Період з цього дня по середу називається Вузькою Масницею, коли дозволяється займатися домашніми справами. А з середини тижня гуляння набувають вже масовий характер.

У цей день люди будували крижані гірки. Чим довше вони виходили, то багатша буде урожай. Прийнято було гойдатися на гойдалках: чим вище, тим швидше рослини підуть у ріст. Вибирали піднесене місце, на яке встановлювали опудало Масляної (символ зими, що йде). Його майстрували з соломи і наряджали, намагаючись за допомогою одягу надати красивий вид. Опудало насаджували на жердину і возили на санях по всіх вулицях, а потім встановлювали на головній площі.

У цей день починали пекти млинці. Перший млинець віддавали малозабезпеченим і пом’янути покійних родичів. Крім цього, прийнято готувати солодощі, ходити в гості, не забуваючи взяти з собою частування для господарів. Діти ходили по всіх будинках, їх пригощали млинцями, а вони піснями вітали господарів зі святом. Проводилися кулачні бої між чоловіками. Увечері всі каталися з гірок.

Вранці батьки чоловіка відпускали невістку до батьків, а ввечері приходили самі до них в гості. Обговорювали, як проведуть тиждень, де відзначатимуть свято, складали список гостей.

День другий — загравання

У вівторок було прийнято ходити в гості, веселитися, влаштовувати ігри і масові гуляння. Влаштовували катання на санях, з гірок, проводили різні змагання, ярмарки, пекли млинці. На площі розігрувалися спектаклі за участю Петрушки, скоморохів і масляного Діда. Для самих маленьких показували ляльковий театр. Ряджені заходили в кожен будинок, показували сценки і співали пісні.

Увечері накривали пишний стіл. Масляна випадає на дні посту, тому м’ясні страви не готувалися. Їх відсутність компенсувалося безліччю солодощів і млинців з різними начинками.

Цей день ототожнювався зі сватанням: проводились оглядини наречених. Дівчата намагалися вбратися, щоб сподобатися молодим людям. Юнаки запрошували вподобаних дівчат та їхніх батьків кататися з крижаних гірок. У такій обстановці вони знайомилися. Якщо вдавалося домовитися про заручини, то весілля призначали на Червону гірку — свято, що відзначається через тиждень після Великодня.

Вівторок вважався днем ​​прояви симпатії: молоді могли не приховувати своїх почуттів від оточуючих. Подружжя, недавно зіграли весілля, теж каталися в цей день з гірок. Вважалося, що ця традиція принесе в сім’ю достаток і щастя. Неодружені чоловіки ставали об’єктами жартів.

День третій — Лакомка

У середу приступали до поїдання олійних страв. Господині намагалися продемонструвати свої кулінарні здібності. На стіл подавались вівсяні, пшеничні, гречані та інші варіанти млинців. До них подавалися мед, сметана, варення і масло. На торжество на стіл виставляли свіжозварене пиво. Теща повинна була покликати зятя в гості, тим самим показавши йому свою прихильність. У будинок запрошувалися і інші родичі.

Існує традиція і для молодих пар. Вони повинні одягнутися в ошатний одяг, кататися на санях і їздити в гості до тих, хто був на їхньому весіллі.

Відкривалися вуличні ярмарки, на яких можна було купити напої та солодощі: пряники, чай, розжарені горіхи та ін. Цей день був першим днем ​​масляного тижня, коли люди переставали працювати і починали торжество. Влаштовувалися катання на конях, потіхи, змагання та конкурси, після яких всі починали бенкетувати.

Ігри та гуляння, в яких брало участь багато людей, допомагали позбутися негативних емоцій, що накопичилися за зиму, і сприяли вирішенню конфліктів. Великий піст людина повинна зустріти зі світлими намірами.

Тиждень перед постом повинна бути наповнена добрими справами. Прийнято допомагати тим, хто цього потребує, займатися благодійністю і робити пожертвування.

День четвертий — Розгул

З четверга починалася Широка Масляна. Гуляння набували ще більших масштабів. Навіть ті, хто до цього дня не брав участі в веселощі, розкріпачує і приєднувалися до решти. Люди переставали займатися домашніми справами, виходили на вулицю, співали пісні і частівки. Влаштовувалися різні ігри на свіжому повітрі, де молодь показувала свою силу і майстерність. Розводили багаття і влаштовували стрибки через вогонь.

Підпалювали колеса від воза і катали їх по вулицях, водили ведмедя, закутого в ланцюги. Чоловіки влаштовували кулачні бої, дівчата грали в сніжки. Якщо снігу багато, з нього будували фортеці. Все чоловіче населення брало участь в обороні і взяття снігових містечок.

Молоді люди і діти одягали маски з ріжками, брали балалайки і дзвіночки, ходили по домівках співати коляду. Господарі мали пригощати їх солодощами. Влаштовувалися катання на конях навколо села. Їхали за годинниковою стрілкою, «по сонечку». Цим обрядом намагалися прогнати зиму і допомогти сонця. Намагалися одягнутися якомога яскравіше і красивіше.

Влаштовувалися катання з крижаних гір. Хто найдалі проїде з гори або напече більше всіх млинців, до того в цьому році прийдуть достаток і щастя. Прийнято дарувати подарунки друзям і рідним. При цьому читали змову, щоб подарована річ принесла його власникові здоров’я і довголіття. Гуляння тривали до пізнього вечора, поки зовсім не стемніє.

Одна з традицій цього дня — обмивання снігом з метою очищення тіла і душі. Замість цього можна було сходити в лазню. Дівчата ввечері читали особливий змова і просили Богородицю послати їм хорошого чоловіка.

День п’ятий — Тещин вечір

П’ятниця вважається другим днем ​​Широкої Масниці. Зять сам пік млинці і запрошував в гості тещу. Він заздалегідь приходив в будинок до тещі і кликав її або до святкового столу, або тільки на вечерю. У четвер увечері зять отримував від матері своєї дружини все необхідне для приготування: борошно, сковороду, діжку і ополоник. Батько дружини приносив крупу і масло. Недотримання цих традицій могло внести розлад у відносини між двома поколіннями.

З ранку він відправляв «позиваток» — друзів або сусідських дітей — сходити до тещі. Чим більше людей приходило до дому, тим більше поваги зять їй надавав. За цією традицією стежила вся село. Якщо зять ігнорував цей звичай або забував про нього, між ним і тещею виникала ворожнеча. Іноді така сварка могла привести до розпаду сім’ї.

Важливу роль в цій дії грав дружка нареченого. На нього покладалися ті ж обов’язки, що і під час весілля. В кінці свята він отримував подарунок. Протягом усього дня співалися частівки і пісні, влаштовувалися танці. Зять повинен бути продемонструвати всі свої вміння, щоб добитися прихильності тещі.

Вважалося, що в цей день батьки не просто приходили в гості до молодих, а щоб дати їм поради, що стосуються сімейного життя. Теща, отримавши запрошення, сповіщала про це все село. В гості вона приходила не одна, а з подругами.

День шостий — посиденьки зовиці

У суботу молода дружина запрошує за стіл сестер чоловіка (зовиць). До приготування страв жінка повинна докласти масу зусиль, що догодити гостям. Зовиці часто ревно ставляться до жінок братів, тому їм складно догодити. Завдання цього дня — налагодити відносини між родичками.

Якщо сестри чоловіка були незаміжні, господиня кликала в гості своїх незаміжніх подруг. Якщо сестри заміжні, то і подруги заміжні. Для кожної родички у невістки повинен бути припасений подарунок. Ця вечеря був своєрідним ритуалом, на якому не тільки зовиці, а й просто односельці приходили до молодої дружини в гості і оцінювали господиню.

Дивилися не тільки на кулінарні здібності, а й на вміння знаходити спільну мову з людьми. Дивились навіть на те, яким поглядом дружина дивиться на чоловіка. Якщо жінка не лінувалася в цей день, то вона отримувала визнання односельців, що раніше вважалося важливим критерієм.

На завершення вечора чоловік виходив на середину кімнати, а дружина повинна була його прилюдно поцілувати. Після цього кожен з присутніх підходив до молодої господині, цілував її і дякував за гостинність. Потім гості розходилися по домівках.

Як і в попередні дні святкового тижня, в п’ятницю тривають масові гуляння: взяття снігових фортець, катання з гірок та ін. Розваги. У церкві проводяться служби, люди поминають померлих родичів, відвідують кладовища. Млинцями годували навіть худобу, щоб тварини в господарстві не переводилися.

День сьомий — Проводи

З ранку в неділю люди починали відзначати проводи Масниці і закінчення зими. Опудало ставили на сани і везли до центру села, слідом йшли всі жителі. Іноді в упряжці налічувалося кілька сот коней. Потім символ зими спалювали, навколо нього водили хороводи, співали пісні і запускали салюти. Потім прах Масляної розвіювали на полях.

У цей день прийнято просити прощення за всі. Вважається, що можна спокутувати гріх, якщо вимовити слова каяття вголос. Чи не просто вибачитися людини вважалося гріхом. Навіть ворогуючі люди повинні були перестати таїти зло один на одного. Багаті просили вибачення у малозабезпечених людей і навпаки.

Прощення просять не тільки у живих, а й у покійних. До обіду з цією метою ходили на кладовище. Прийнято ходити в гості і приносити з собою пряники. Люди, які мають достаток, приходили в будинок до небагатим родичам, молоде подружжя — до своїх батьків, здорові — до тих, хто хворів. У знайомих просили вибачення ввечері, а у близьких — перед сном.

Після обіду в церкві починалася служба, що знаменує початок Великого посту. Все, що не встигали з’їсти, або спалювали разом з Масляною, або викидали. Деякі робили для себе маленькі опудала і теж спалювали їх. У багаття кидали все непотрібні речі, щоб очиститися від негативу. Вважалося, що такий обряд принесе багатство і очистить від гріхів.

Сучасний ритм життя не дозволяє святкувати весь тиждень, тому Масляна відзначається широкими гуляннями тільки в неділю. До наших днів дійшли не всі обряди, залишилися тільки найяскравіші: відкриття ярмарків, спалювання опудала, поїдання млинців і вуличні змагання. Традиції інших днів вже забуті.

Посилання на основну публікацію
Adblock
detector